五帝钱托帝威自盛:五帝钱的风水作用和使用方法

  • 丧葬风水文化
  • 2019-11-18
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简介帝钱有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。五帝钱摆放金库或收款机内,可增进财富.关帝阁五帝钱安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运.女孩子可以用红线把关帝阁五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。 五帝钱分两种,一种是浅黄铜颜色的 一种是发黑色的 这都是好的,请五帝钱一定要问下是否开光。犯太岁者可用关帝阁五帝钱来辟邪挡灾,同时还需要其他化解太岁的方法。五帝钱是清朝最兴盛的五个皇帝,五帝钱得天、地、人三才之气加上五帝之帝威,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能,还能强化主人自信,化解六神无主之缺陷。便是藉由法器正

五帝钱托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地,这些都是我们民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能诠释道教,道教也不能诠释佛教,“俗”自然也泱泱独立。 三、编织五帝钱绳子的颜色。五行与五色:东方木,在色为苍;南方火,在色为赤;中央土,在色为黄;西方金,在色为白,北方水,在色为黑。黄色,属土,宗教意义上的辟邪色,五帝钱本身自有辟邪功能,这样配功用重复。

有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金,但五行之事“过”反而杂,造成了很多的“金”夹杂一点点“土”,因为“土多金埋,土薄金杂”,薄土不生强金,所以,是个很错误的搭配。红色,属离卦,代表光明、正气、太阳等,旺家旺财万事吉利,有些人会说,红色绳子属火,古钱是铜属金,火克金不好,其实不然,红绳系铜钱是“微火炼金”,而不是火克金,因为五帝钱本身自有五行属性,顺治属北方水,康熙属东方木,雍正属中央土,乾隆属西方金,嘉庆属南方火,五帝在时间上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九运外,空间上也五行俱足,所以在五帝钱全部包真的前提下,其威力毋庸置疑!

帝钱有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。五帝钱摆放金库或收款机内,可增进财富、关帝阁五帝钱安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运、女孩子可以用红线把关帝阁五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。 五帝钱分两种,一种是浅黄铜颜色的 一种是发黑色的 这都是好的,请五帝钱一定要问下是否开光。犯太岁者可用关帝阁五帝钱来辟邪挡灾,同时还需要其他化解太岁的方法。五帝钱是清朝最兴盛的五个皇帝,五帝钱得天、地、人三才之气加上五帝之帝威,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能,还能强化主人自信,化解六神无主之缺陷。便是藉由法器正气营造出自然宁静的精神情境,循序渐进;导人反归自然心性,以养精神,永保清新活泼、在流年运中逢凶化吉。

1、招财运

2、化煞气

3、挡煞气

4、避小人

5、避灾难

放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳穿着挂在颈上,可增加自己的运气。顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能,这就是五帝钱!

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,据说有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。 五帝钱化煞原理:

1、铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好。因此,铜钱具有极强的化解煞气的作用;

2、铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具备,因而具有扭转乾坤的能量;

3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能。 下列情况都可以用五帝钱镇之化解:

1、住宅门对楼梯:楼梯向下泄宅之气财留不住,容易破财。楼梯向上形成煞气,影响健康,容易受伤。

2、门对电梯口:主财来财去,又犯开口煞:不利家运。

3、门被墙角冲射[俗称飞刃煞]主损伤、车祸、血光之灾。[宜配合貔貅或八卦镜等]。

4、犯路冲:主损人、意外血光、破财官非等[宜配合貔貅或八卦镜等]。

5、反弓路:主损耗财气,居之不安。

6、拱门[俗称担牛担]主辛劳,又易招引桃花,不利婚姻、家运。[宜加挂珠帘]。

7、房门对厕所门:主暗疾、泌尿系统毛病。[宜加挂珠帘]。

8、房门对厨房:主车祸、血光之灾。[宜加挂珠帘]。

9、房门对房门:主易招口舌是非。[宜加挂珠帘]。

10、摆放金库或收款机内,可增进财富。

一、“五帝币”可以化解哪些煞气呢?

1、住宅门对楼梯:楼梯向下泄宅之气财留不住,容易破财。楼梯向上形成煞气,影响健康,容易受伤。

2、门对电梯口:主财来财去,又犯开口煞:不利家运。

3、门被墙角冲射[俗称飞刃煞]主损伤、车祸、血光之灾。[宜配合貔貅或八卦镜等]。

4、犯路冲:主损人、意外血光、破财官非等[宜配合貔貅或八卦镜等]。

5、反弓路:主损耗财气,居之不安。

6、拱门[俗称担牛担]主辛劳,又易招引桃花,不利婚姻、家运。[宜加挂珠帘]。

7、房门对厕所门:主暗疾、泌尿系统毛病。[宜加挂珠帘]。

8、房门对厨房:主车祸、血光之灾。[宜加挂珠帘]。

9、房门对房门:主易招口舌是非。[宜加挂珠帘]。

10、摆放金库或收款机内,可增进财富。

11、带身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财功用。

12、安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运。

13、暗沟煞:令人财来财去守不住财。

二、“五帝币”除了在风水上有用途外,对人的运气也能产生良好的影响:

1、可以辟邪,以免被邪灵骚扰。

2、增加自己的运气,不妨试试在打牌时带上,赢的机会较高。

3、把“五帝币”用利是封包妥,然后放入银包或手袋之内,便能增自己运气。

4、 犯太岁者需要五帝钱来辟邪挡灾。

三、关于“五帝币”的运用,有一些摆设要点如下,以便能正确地运用风水的力量:

1、旺财、旺宅气:于客厅、办公室、神位、、、、等地方安置吊挂一串,予以趋吉避凶。

2、催财:悬挂安置于宅中财位处,亦可放置在金库、保险箱中。

3、保平安:可悬挂在汽车中、装饰且保平安。

4、化五黄煞:每一年的五黄星都会飞到不同位置,宜在五黄大煞方吊挂一串五帝币,以化屋宅之五黄煞气。

5、化太岁方:每年的太岁方位皆不同。所谓“勿在太岁头上动土”。可在每年宅内的太岁方,挂一串,以化太岁方的冲煞。

6、化开口煞:屋宅大门,直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯、、、、等皆为开口煞。宜在进门处,吊挂一串,予以化解。

7、宅内房门对冲〔厕所、厨房尤甚〕:宜在门上各吊挂一串,化解并装饰。各房间门,对冲者。 此称为:门对门、相骂门!

8、阳台、窗户向外看冲庙宇、别房屋角、电箱、电线杆、铁塔、、、、等,皆主大凶。宜在该处悬挂一串、予以化解。都市庙宇、神坛林立。内驻神、外聚魂。与之为邻、刀刃不宁也宜挂之。

人们通常会将五帝钱放在门槛下,用来化煞祈福,但如何放置也是有讲究的,下面吴剑锋就为大家简单介绍下门槛下钱币的放法。

在门槛下放五帝钱的顺序

1、当人在屋内,面向大门屋外,从左到右的顺序是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。这样对吗 门 外 顺 康 雍 乾 嘉 治 熙 正 隆 庆 门 内 字头对着门外,字脚向内 明清 以左为尊。

2、 挂在门边或者大门的上方也可以

一、五帝钱的风水作用和使用方法:

顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力极为强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能。

五帝钱用于化解来自门口的煞气:

在屋内面对大门,按从右至左的顺序,把顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝钱放在大门的门槛下,同时要求古钱字脚向内及钱面向上,有皇帝名是为字面,假若将字脚向外,会招致宅内泄气。如果大门不能做门槛,可将五帝钱串好,挂在门槛上便可。

五帝钱用于个人避邪转运旺财:

可将一串五帝钱,顺序串好配带在身上,可放在钱包、手袋内或吊在手袋肩带上便可。把五帝钱用利是封包妥,然后放入银包或手袋之内亦可。

五帝钱用于新居入伙旺宅旺财:

将五套五帝钱,分别顺序放在屋内四个角及中央,因为屋内面积比较大,所以不能用一套五帝钱,因其力量是不足够的。五套五帝钱的放法是面对大门,左方角放五个顺治,右方角放五个康熙,中央放五个雍正,后左方角放五个乾隆,后右方角放五个嘉庆。由于这个做法要求将五套五帝钱埋在地下,所以最好是入户前做好。

五帝钱如何开光:

不管是五帝钱还是其他风水物品,都是需要开光才能具备相应的风水功效,而开光则需要一定修行的大师才能进行,并非人人都能随意开光。 开光后的五帝钱最佳安放时间为早上七点到九点的龙抬头之辰时,开光后的五帝钱不宜给外人碰触,如有污损,宜更换之或者用一点盐水擦拭,晒干后再于次日早晨安放。如开光后的五帝钱需要更换,用红布包着放在寺庙香烛回收处或者十字路口,让其灵气散去。

11、带身上有利牌运、偏财运,具提升运气和招财功用。

12、安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运。

13、暗沟煞:令人财来财去守不住财

五帝钱作为法器有其特殊性,不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别。五帝钱不需要开光,因为五帝钱根本就不属于任何宗教。

几点常见的问题:  

一、真假之辩  五帝钱作为法器有其特殊性,不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别,但五帝钱本质上还是“钱”,是钱自然就有真假之分,假钱带上多么眩晕的光环也是假钱,本质上的“假”铸就它百无一用。用假东西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚宝神”、“招财神”,上坟烧报纸这是糊弄鬼啊。  

二、开光之争  五帝钱不需要开光,因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地,这些都是我们民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能诠释道教,道教也不能诠释佛教,“俗”自然也泱泱独立。  

三、编织五帝钱绳子的颜色  

五行与五色:东方木,在色为苍;南方火,在色为赤;中央土,在色为黄;西方金,在色为白,北方水,在色为黑。  

黄色,属土,宗教意义上的辟邪色,五帝钱本身自有辟邪功能,这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金,但五行之事“过”反而杂,造成了很多的“金”夹杂一点点“土”,因为“土多金埋,土薄金杂”,薄土不生强金,所以,是个很错误的搭配。  

红色,属离卦,代表光明、正气、太阳等,旺家旺财万事吉利,有些人会说,红色绳子属火,古钱是铜属金,火克金不好,其实不然,红绳系铜钱是“微火炼金”,而不是火克金,因为五帝钱本身自有五行属性,顺治属北方水,康熙属东方木,雍正属中央土,乾隆属西方金,嘉庆属南方火,五帝在时间上除了正好180年(1644~1824)是完整的三元九运。

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