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烧七撞七|回魂计算|回殃方向日期
日期:2016年12月18日  文章点击数:
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(一):先人烧七日的计时方法是,是从去世当天,就算第一天开始计算,这个概念大家一定要周知明确,因为错烧先人七日,会阻碍先人在阴司里过关通行,大家切记切记。

(二):先人烧七日是不让烧全的,也就是七个七日祭,不可都进行祭祀。公墓网认为,虽然逝者为大,但毕竟已经死去,给后人留福积福更大一分。故一旦祭祀全,即为福尽。

(三):七个七日祭中以头七、三七、五七和七七最宜祭祀。由于头七和三天圆坟相差很近,所以北方一代基本不上坟祭祀,反倒是南方更注重头七回魂祭祀。五七最为隆重。

(四):先人头七祭时,一般都要准备一桌“回魂供”进行祭祀,注:供品中是不可以有牛肉和马肉的,因为先人头七回魂是由牛头马面等鬼差护送回家,一旦出现,属大忌。

(五):头七祭祀是寓意先人亡魂最后一次还阳回家看望,看望完所有的亲人之后就正式踏上黄泉路,想回都回不来了。黄泉路的第一站就是望乡台,先人远望家乡回不来。

(六):一般60岁以上故去的先人,七个七日祭,是祭奠四个,即头七、三七、五七和七七;60岁以下的,只祭祀三个,即三七、五七和七七;少亡的,基本只祭祀五七。

(七):七个七日祭中上文提到五七最为隆重,先人的女后人,一般是女儿,没有女儿的是儿媳、侄女、外甥女或妹妹为其扎上五盆颜色鲜艳的纸花焚化送去以便先人过关。

(八):在什么情况下七个七日可祭祀全,必须是儿女双全,儿孙满堂,且必须是四世同堂时,老夫妻俩,最后一位去世的时候,后人们才可以七个七日祭祀齐全,属大喜丧。

(九):男性先人烧七日祭时,逢农历占七日,是大吉兆,寓意乐淘淘,黄泉路上好过关;女性先人烧七日祭时,逢农历占七日,是大凶兆,寓意愁忧忧,黄泉路上不好过关。

(十):男性先人烧七日祭时,逢农历占七日,要多烧纸钱,尤其要往坟地灵位外围多撒纸钱,寓意感谢诸路鬼差帮忙,答谢神恩,以便先人顺利过关同行,投胎轮回上三道。

(十一):女性先人烧七日祭时,逢农历占七日,一定要请师父诵经和破地狱,帮助女性先人顺利过关,如果不如法化解,先人魂头即会被扣被压,轻则白煞,重则犯呼。

(十二):先人烧七日祭时,后人属相和先人属相,相同、相冲、相刑、相破、相害的,都要回避,如果不便回避的,在进入坟地祭祀之前,也要先转身回避一刻示意为佳。

附录:

1:回魂计算方式 回魂是由各死者不同的死忌〔死亡日期〕的日柱配数而推算出来的,故不同死者的回魂日期也是不尽一样的。

下面介绍这个配数:

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天干:

甲/己 - 九尺
乙/庚 - 八尺
丙/辛 - 七尺
丁/壬 - 六尺
戊/癸 - 五尺

地支:

子/午 - 九尺
丑/未 - 八尺
寅/申 - 七尺
卯/酉 - 六尺
辰/戍 - 五尺
已/亥 - 四尺


举例来说,倘若一个人死于丙午日,那么他的魂魄是七尺(丙)加九尺(午),合共是一丈六尺。

再举一例,如死于壬寅日,则是六尺(壬)加七尺(寅),合共是一丈三尺。以上的所谓一丈八尺和一丈三尺,是指魂魄入地的深度而言。人有三魂七魄,死后,魂魄离身,魂上升而魄下降,魄下降入地深浅不一,由一丈八尺至九尺不等。魄入死后便会从地下往上升,每日升一尺,所以死于丙午日的,入地一丈六尺深,便要于死后十六天才会回魂(从死亡当日算起为第一日),若死于壬寅日,则会于死后十三天才会回魂,因此,亡魂于回魂之前,其灵魂仍是留在土中的。

上面给出了回魂日的计算方法,下面是回魂时辰和方位的计算方法。


日柱空亡对照表:

甲子---乙丑---丙寅---丁卯---戊辰---己巳---庚午---辛未---壬申---癸酉 (遇)戌亥
甲戌---乙亥---丙子---丁丑---戊寅---己卯---庚辰---辛巳---壬午---癸未 (遇)申酉
甲申---乙酉---丙戌---丁亥---戊子---己丑---庚寅---辛卯---壬辰---癸巳 (遇)午未
甲午---乙未---丙申---丁酉---戊戌---己亥---庚子---辛丑---壬寅---癸卯 (遇)辰巳
甲辰---乙巳---丙午---丁未---戊申---己酉---庚戌---辛亥---壬子---癸丑 (遇)寅卯
甲寅---乙卯---丙辰---丁巳---戊午---己未---庚申---辛酉---壬戌---癸亥 (遇)子丑


方法:前面是日柱,后面遇者为空亡,空亡中前面那个地支代表时辰为回魂时辰以及来时方位,而后一地支代表时辰为亡魂离去之时以及离开方位。

 民俗中在亲人回魂之夜,通常会于亡魂的必经之处、如床前和放祭品的台上洒下一些灰或粉,然后把门关上,一家人离开。直到第二天黎明,回魂的时间已过,然后才回各人家中,开锁入内观看,看看灰上或粉上有无手印、脚印或者鸡脚印(鸡脚神)留下,便知道亡魂是否已回来。空亡”何意?“空亡”即“空无”,“亡”是个通假字,“亡”与“无”在古代是相通。“亡”并非“死亡”,而是“没有”之意。要得出什么时辰回来,我们就要计算出“空亡数”
公式:“地支数-天干数=空亡数”即将“地支”减“天干”即可。若不够减,加12再减。得数必是双数,若减后得数:

为2, 必是子、丑空,
为4, 必是寅、卯空,
为6, 必是辰、巳空,
为8, 必是午、未空,
为10,必是申、酉空,
为12,必是戌、亥空。

10天干:甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。

12地支:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。


例如“丙辰”日,辰5-丙3=2丑,即子、丑空。又如“壬申”日,申9-壬9=0,即戌、亥空(0实际上是12)。又如“辛丑”日,丑2-辛8不够减,加12再减,即2+12-8=6,6为巳,即辰、巳空。这样我们就得出了“空亡数”了,得出的“空亡数”有两个时辰,前一个时辰为回来的时辰,后一个时辰为离去的时辰!如“空亡数”为戍亥,即戌時回來,亥時尽离去。

十二时辰换算成现代的钟点,就是:

子时——晚11点钟到凌晨1点钟;丑时——1点钟至3点钟;寅时——3点钟至5点钟;卯辰——5点钟至7点钟;

辰时——7点钟至9点钟;巳时——9点钟至11点钟;未时——下午1点钟至3点钟;申时——下午3点钟至5点钟;

酉时——下午5点钟至7点钟;戌时——下午7点钟至晚9点钟;亥时——晚9点钟至11点钟。

而从什么方位回来也是由“空亡数”所定:寅卯辰-东方、巳午未-南方、申酉戌-西方、亥子丑-北方 若得出的“空亡数”所代表的方位是有两个方位的,即将方位相加,如:空亡数”为戍亥,即为西北方!魂魄由(戍)西北方來,也是(亥)西北方离去。


综合例子:
丙寅日死亡,丙為七,寅為七,總為十四。 丙寅日算第一天己卯日回魂日。丙寅日行的空亡為戍亥,故在戌時回來,亥時盡離去。方位:魂魄由(戍)西北方來,也是(亥)西北方離開.魂魄的高度:魂頭有一丈四尺高註:魂魄最少高九尺,最多高一丈八尺。

2:12生肖冲克破害

冲:子午冲,寅申冲,卯酉冲,辰戊冲,巳亥冲
刑:子卯刑,寅巳申三刑,丑戍未三刑,辰午酉亥自刑
害:子未相害,丑午相害,寅巳害,卯辰想害,申亥相害,酉戍相害
破:1、子破酉、酉破子;2、丑破辰、辰破丑;3、寅破亥、亥破寅;4、卯破午、午破卯;5、 巳破申、申破巳;6、未破戌、戌破未。
克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.

子-鼠,丑-牛,寅-虎,卯-兔,辰-龙,巳-蛇,午-马,未-羊,申-猴,酉-鸡,戍-狗,亥-猪(亥子北方水;寅卯东方木;巳午南方火;申酉西方金;辰戌丑未四季土)

A天干五合:阴阳相配、财官得吉神。隔四相合。甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。

B天干相克:隔三相克 甲乙木克戊己土、丙丁火克庚辛金、戊己土克壬癸水、庚辛金克甲乙木、壬癸水克丙丁火。

C天干相冲:(坐山冲)即东西相对,南北相对也。甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲、戊己中土无对冲、凡所喜之神畏冲,所忌之神欲冲。若甲庚冲而得壬通关,则为『冲和』。得丙制之,则为『制冲』。


D地支三合:凡合必忌刑冲,因将形成破局。寅午戌三合火、申子辰三合水、巳酉丑三合金、亥卯未三合木。八字四柱中有三支合局,其力最强,若仅二支合局,谓之半合,有旺支为佳。

E地支三会:三个地支会合一方 寅卯辰三会东方木、申酉戌三会西方金、巳午未三会南方火、亥子丑三会北方水。

F地支六合:子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合日月。

G地支六害:冲其所合者为害,故害就是不和,又名『六穿』子害未(羊鼠相逢一旦休)、丑害午(从来白马怕青牛)、寅害巳(蛇遇猛虎似刀断)、卯害辰(玉兔逢龙云端去)、申害亥(猪遇猿猴不到头)、酉害戌(金鸡遇犬泪双流)。六害的力量逊于三刑,以吉害凶未必去凶,但以凶害吉则损吉气,又其中寅巳相害又兼相刑,故寅巳申相遇当以刑论,而不再论害矣。

H地支六冲:地支对冲 子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

I地支六破:子破酉鸡、寅破亥猪、辰破丑牛、午破卯兔、申破巳蛇、戌破未羊.但此中有矛盾之处,例如:寅亥相合,巳申相合,故其『破』的部分有可议之处。

J地支相刑:刑者满极招损之意.寅巳申无恩三刑(寅刑巳、巳刑申、申刑寅)丑戌未持势三刑(丑刑戌、戌刑未、未刑丑)子刑卯无礼之刑(子刑卯、卯刑子)辰午酉亥自刑(辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥)

 

 

 

 

 

3:关于出殡下雨的说法:按习俗出殡下雨是很吉利的。因为民间流传这样两句话即:大雨浇新坟,子孙后代不受贫,大雨浇坟头,子孙后代出王侯。

4:烧纸钱阴间地值得写法:按习俗逢年过节给故去的亲人烧纸钱(送冥币),地止应写即:地府(或阴曹地府),丰都城冥都银行:xxx收即可。

5:按丧事习俗,烧七(做七),烧百天、烧周年、烧三周年的意义:人死到阴曹地府后,共有十位王官(阴府之检察官)和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿,首先要过前七殿:第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五 殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。做七拜明王,查其生前| “善悪”的行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审,每十日为一旬,调审一次:一审,(头旬,第五十九天)崔氏判官;二审,(二旬,第六十九天)李氏判官;三审,(三旬,第七十九天)韩氏判官;四审,(四旬,八十九天)杨氏判官;再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜,第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决定如何投生,转入来世。

 

 
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