过峡入首起星峰:入首龙的确定方法

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  • 2019-03-12
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简介风水学是根据龙脉之势,又分飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等;飞龙入首:意思是龙脉到头,声势浩大,昂自高耸。如果四应皆耸拔而有情绕抱,主结大贵之高穴。回龙入首:意思是翻身顾祖之回龙到头,如果得下砂逆转,明堂端正,亦可结佳穴位。直龙入首:意思是龙脉虽有剥换,仍如贯珠串玉,直撞而来,气势俱旺,穴山之前必有余气而为褥,这样的结穴主发福迅速。横龙入首:意思是龙脉结穴与侧身,穴山之后,须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证佐,否则虽有形而不真。潜龙入首:意思是龙脉到头,形潜于平地,结穴之地当于高一寸者为山

入首龙的确定方法

要确定阴阳宅之吉凶,必须先确定在何处来龙,首先观察,真龙的山势走向。山龙走向必须不被江河和其它大型建筑设施分断,若分断变为残龙,最好一脉相连,直至山龙之尽头,即为来龙入首,来龙从何字入首,可用排龙诀来确定。来龙入首示意图在多山之地,可根据周围的山势来寻入首龙。若住在城市或平洋地居住周围根本无山可寻怎么办?这就是寻龙的关键所在。在三叉水口、丁字路口、十字路口或大路转弯处寻找入首龙。这里所说的三叉水口,是指除了真正的江河汇聚所形成的水口之外,在平洋之地或城市之中所说的水口是包括以下几种情况:

一、十字路口
二、丁字路口
三、大路转弯路口
四、三岔路口

(一)十字路口 两路交叉的中心点称之为十字路口,在寻找入首龙时,可用罗盘对准十字路口中心进行测量,十字线靠近测量人这一端所压的字称之为“入首龙”。

(二)丁字路口 坐丁字路两边的测量方法与十字路口的测量大致一样,将来龙确定之后,根据山势,在路的拐弯处下罗盘以确定“入首龙”。

(三)三岔路口 所谓“三岔路口”乃一条大路分叉之处,称之为“三岔路口”,例如一条南北大道,从中分叉出通向西北方,在同一分叉点又出来一条,通向西南方形成一条K字形的路,分叉之中心点称为“三岔路口”。

上述寻找入首龙,不仅可以根据三岔路口,也可根据水口,操作时可以灵活运用,凡事不可太死板。

排龙诀的具体用法

比如我们想勘测一下一栋房子或者一座坟墓的排龙立向是吉是凶,这时先要站在建筑物的中心点,以罗盘对准路口或水口中心点,看罗盘上十字线,靠近测量者的这一端的线压在二十四山的哪一个字上,这个字就叫做“入首龙”。

阴宅风水分四字,龙穴砂水,富贵出在龙身上,先学好龙字第一步功,是至关重要的!

第一,千里来龙不如最关键之入首龙之五行!讲的是此穴的为入首龙!
第二,在认可的穴位下盘,以天盘测水口出何字,是四大局中之何局?如出乙辰水,为水局,把水局记住,收盘走到最后一节过峡入首起星峰处!在过峡最底最细处停下。
第三,此时暂不测龙,先细看过峡两边有砂或水迎送有情否!如无砂水护扛,此龙为贱贫寒无疑!不用下盘直走人!
第四,如有砂水护扛,可下盘,把盘子午正对海底针,辩其来峰在何方向,如西南峰来过峡入首,思其第二步在穴位测量的水口字为何局,如为乙辰水局,于是详看正针西南方有未坤申三字下的七十二龙纳音为水土者找出来,未有丁未水,申有甲申戊申水土,此时先把盘线调到未山丁未处,停下抬头看来峰顶是否与盘线—处。

如来峰与盘线不处,就把盘线调至正针申处下的甲申位,再看来峰顶与线一致否,如线正对峰顶,那么入首龙就是申龙结穴,水出乙辰为长生龙。如峰顶为土星峰,申线甲申位对不完全,则看峰顶偏左者多为杂坤土,偏右者杂庚气!为双龙气脉,杂而不纯!此时看申龙兼多和少,兼庚多为沐浴龙,穴放之不用为佳!审龙有赖公书催官篇来论为最美!审龙过后就可看出自己点穴看水口一致否,可以讲点穴到位,出水口就可认证入首龙的五行,如点穴差,水口错字,那么就在审龙这关过不了,这是龙水互相印证的关系!比方说本为金局水口却寻穴错看为乙辰水口,在审申龙时你会线对来峰顶总觉不对上,却转庚字对线,那么你又须回头详细证穴了,刚学时,有时几天都在穴与过峡处来来回回!不胜幸苦!还有平洋测龙法,在此就不论述了!还有审龙时,—定分清颠颠倒的问题,这是关于左旋还是右转来的龙,如不分清,阳龙把阴龙看,阴龙来论阳,绝对差错!

开盘逢山与山之间线者为破线阅过无数家,不是损丁就退大财!奇验无比!古人就看入首龙为重。

风水学是根据龙脉之势,又分飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等;飞龙入首:意思是龙脉到头,声势浩大,昂自高耸。如果四应皆耸拔而有情绕抱,主结大贵之高穴。回龙入首:意思是翻身顾祖之回龙到头,如果得下砂逆转,明堂端正,亦可结佳穴位。直龙入首:意思是龙脉虽有剥换,仍如贯珠串玉,直撞而来,气势俱旺,穴山之前必有余气而为褥,这样的结穴主发福迅速。横龙入首:意思是龙脉结穴与侧身,穴山之后,须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证佐,否则虽有形而不真。潜龙入首:意思是龙脉到头,形潜于平地,结穴之地当于高一寸者为山,低一寸者为水之隐隐隆隆中细辩窝凹钳口,有众水环绕,这样才为真穴。

生龙,除指山峦起伏,顿错有致,生动美观,并且峰峦形象夷演雍容,脱颖特达,端崇雄伟等等外,尚注重其生气,即生态良好,有石为山之骨、土为山之肉,水为山之血脉、草木为山之皮毛,追求山或龙之体质“紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霭霭,四时弥留;皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟也未休”。由上述风水之说,及赋以龙脉以灵性,象征其命运,乃筑以观星台,与天地共吐纳,穷究天地于其上,以祈达于天人合一的至善境界。

 

亥龙受穴位三公,子孙富贵寿先翁。壬癸水龙称天辅,武将家庭多富足。

子龙高起坎气清,定出高官学问人。丑龙平行真又艮,男女多应家丰享。

艮龙天禄孝义门,局备财丰爵王号。甲寅行龙若受穴,痼症乞残痨疗折。

卯龙庚向庚砂水,武将旌旗耀中华。乙龙才星栽接木,难免换养螟蛉续。

辰山夭亡贼送儿,局羡渐窝人丁稀。巽龙为人尚书位,女荣男贵庆有余。

巳龙天财丰财帛,但主富贵人英杰。丙主优游财有余,局羡清贵着名誉。

午龙懒缓贵高腾,辰戌亥照害刑克。丁龙南极人寿巧,不染未气荣华早。

未挨丁行宜向艮,穴挨左位人显贵。坤龙局美富亦至,尚无未来寡僧尼。

申龙穴坐庚金星,微挨老阴财丁盛。庚龙地禄主威风,局备将军胆气雄。

酉龙清香少微坦,文章科甲点州县。辛为天节主忠孝,不染戌气登科甲。

戌空孤淫疾恶人,局美渐富候庸平。乾龙寡少育生,局美染异以名成。

亥艮巽辛卯龙至,幼母曲折染为气。亥乾平分是行龙,乾亥中抽须裁酌。

亥多乾少堪扦,乾多亥少不可作。乾亥抽顶宜右落,亥壬抽顶宜左落。

本此一端以为例,丑艮寅亦可推度。艮龙落丑半主吉,艮轴寅顶疯育疾。

午丙杂来回禄殃,辰巽并落男女伤。丁杂午未家陵嫂,真龙富贵随伪来。

真落真脉为速达,但恐情上有兴衰。审龙真为定主穴,收放乘气有相机。

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