• 名山河畔蒙顶山卧佛山公墓给亡人理想家

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  • 天人合一万物有灵:蒙顶山卧佛山公墓
  • 卧佛山陵园是西南唯一生态陵园,是四川省有名的风水宝地。卧佛山陵园坐落在中国三大龙脉之一的岷山山脉。卧佛山陵园背靠的玄武砂呈睡佛状。紫气袅袅、佛光普照、左有青龙护卫、右有白虎把关、沙丘平正对称、遥相呼应,整个山呈太师宝椅状。山前有莲花湖顺曲怀抱、前有朱雀朝案似金龟伏案。观卧佛山陵园山川怀抱、龙真穴的暨阻御风沙藏风聚气,又迎纳阳光阴阳和合,是大自然造就的天然风水宝地!卧佛山公墓脚踏名山河,坐枕蒙顶山、左掌石龙寺、右依文武宫、俯瞰名山城式不可多得的山水兼备的自然风水墓地!墓地呈太师椅,怀抱莲花湖、墓地乙坐北、坐...

    成都公墓辨龙立向:地盘双山60透地龙、六十透地龙、地盘透地六十龙

    透地龙的作用就是:导龙气入穴中棺内看属何甲子,据此判定吉凶,故又曰:“天纪”。而穿山者:穿定来龙属何甲子,故则曰:“地纪”。七十二龙之名为穿山虎,是因六十甲子的排列到庚寅时正值艮宫,艮为山,寅为虎,寅至艮宫为虎穿山,所以称为穿山虎。堪舆大师杨筠松本来是因为阴阳龙格龙过于粗糙,准确度差,用星度格龙太细,不容易寻龙脉而创七十二龙。后因杨筠松徒裔创设了透地龙,以透地龙对称,所以杨公的七十二龙又被称为穿山虎。...

    西南恩亲风水:穿山72龙、正针120分金、60透地龙

    珠宝,火坑,差错与空亡,宜取珠宝线入穴为清纯,也可左减右饶,宜视龙势急缓而定之,宜参看葬法倒杖,崔官篇等,透地者:古贤接龙术也,穿山与透地乃风水术最高境界,应有真龙演示方能明了,而且多有几条不同方道,五星五体之龙星演示,穿山龙乃天地所定吉凶,无法改变,透地刚可人为,取其龙气的清纯,避其火坑,差错与空亡等诸煞,可挨左挨右或顶龙脱龙葬,取其珠宝为地仙所为,最慎重的环节,语音讲解易明白,龙乃富贵之根本,古贤经文中每每言龙。...

    墓园墓地朝山断、坟墓龙气真假、树木入坟煞、坟地的围墙、金钱池的修法

    别人家的祖坟前50米之内不能选取地,这叫欺他人阴灵,会使阳世之人家官司连续,坐卧不宁,纵有优秀的风水之地,也是被人首先占用过,再用无功。庄前庄后50米之内至百米不可选坟地,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主),假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟,其庄男女受损(女人占大面)。...

    蒲江殡葬阴符总会:纳卦阴府、纳甲阴府、正山阴府、兼山阴府、活阴府、死阴府

    比如戊子年,巽辛山同属水,山运同为丙辰纳音属土,那么,甲己土就成了巽辛山的活阴府了。比如今年己丑,乾山酉山丁山同属金,山运同为乙丑纳音属金,那么,乙庚金就成了乾山酉山丁山的活阴府了。除了活阴府,其他的就是死阴府了。阴府本来是化气五行受克的神煞,有人却将洪范五行和纳音五行拉了进来,推演出了活阴府,使凶神化为吉神,虽于理有悖,但实用却真。其中奥妙,难以言喻。...

    公墓三煞并不可怕:天星太阳照临山向可用、乾坤艮巽四隅山永远不犯三煞

    沖煞有很多種,原則上是「大煞避之,中煞制之,小煞勿拘」。三煞是很嚴重、凶猛的,但若不得已必須在三煞日或三煞方動作,還是有方法可制煞的。若是干犯以干制。支犯以支制。纳音犯以纳音制。化所犯以化气制。飞宫犯以飞宫制。三合犯以三合制。从宫犯以从宫制。论五行生旺。能制休囚。吉神则置于生旺。凶神则置于休囚。...

    成都墓园怎么立向:阴水来时立阴向、阳水来时阳向宜、罗经差一线富贵皆不同

    凡是拨生旺奴之吉砂者,先到先发。遇泄煞之砂,先到先败。总之由于吉砂与凶砂形态的大小,距离的远近各有不同,其能量辐射的速度和力量的大小也就不同。能量大者速度快应期较快。能量小者速度缓慢应期也相对较慢。生旺之吉砂和克泻之凶砂对吉凶应期有着决定性的影响。...

    《成都公墓陵园丧葬习俗大全》三煞、化解三煞、三煞化解、龙泉有哪些公墓

    王维德先圣有“制伏三煞”之论:“夫三煞者,乃阴阳毒之神,可向不可坐也。一曰劫煞,二曰灾煞,三曰岁煞,宜遁纳音制之,或木命制之。天德天道、天河尊帝、捉煞太阳、禄马贵人、三奇同到,则化为权。如甲子年,煞在巳午未,用五虎元遁,遁得己巳属木,庚午、辛未属土,当取纳音制之,吉。”而《协纪辩方书》则说:“三煞可制,亦宜斟酌,俟其休囚之月,以三合克之,吉星照之。然葬可而造险,盖葬暂而造久也。”假设三煞方必须修造,应从吉方起手,由此及彼,最后回归福德之方。一起修造无碍,切忌独修三煞方。...

    《成都公墓安葬礼仪》葬后祭典、圆坟烧七、长周短百日、存放骨灰咒

    人去世后第一个祭典就是第三天圆坟。圆坟要休整新坟,在坟前用三块新砖搭迎风门,坟上要用高粱杆搭上三道梁,把压口钱拴在主梁上,也有的是在刹扣时把压口钱钉在棺材天上的,在圆坟时,应把打墓时放在一旁的那锹土在圆坟时收到坟顶上。...

    《崇州市恩亲殡葬服务》合葬礼仪、阴阳配婚法、配鬼婚、白塔山公墓

    幽冥世界,阴曹地府,各路鬼判,地府娘娘,众位神仙,兹有一泗南瞻部州中华人民共和国*省*市县*区镇乡*路村阴魂一名,男***和*省*市县*区镇乡*路村阴魂女一名***经三媒六证,于今日完婚,特发此证,阴曹地府一切强神恶鬼不得干扰滋事。...

    《双流丧葬民俗》制重丧符咒、黑吃黑葬法、六庚符、双流有哪些公墓

    地理师也是鞭长莫及,一时择不出吉日,时间托久了,丧家浪费不说,又违背入土为安之大理,且赶上酷暑季节,尸体还会很快发腐,生出异味。硬要下葬呢,又恐死者不安,活者遭祸。“故四月炎天至九秋,人间亡化莫停留,便当三日乘凶葬,尸壤防他孝不周”。在这种情况下,可紧急采用趋吉避凶之法,乘凶而速葬。即使值年,月等凶煞在位也不以凶论。这就是江湖上使用的你凶我比你还凶的“黑吃黑”葬法。即俗称最好的方法“禳镇重丧法”。...

    《温江大朗陵园丧葬习俗》抓土安坟咒、装穴秘法、龙门地契表文

    市面上有现成的聚宝盆,或用一个带盖的碗也可。将画好的五鬼运财符、招财符盖上法印后,叠放在聚宝盆(碗)里,再放上灵芝、独活、官贵、路路通等之后,放上大米(小米),在米上放块圆形磁铁,在磁铁上边放九枚乾隆铜钱(一角硬币),中间放一枚大铜钱(一元硬币),周围放入八枚乾隆铜钱(一角硬币),铜钱(硬币)都是字面朝上。然后上边再加上五谷粮,装满后将盖盖上,用蜡封好,把它放在中央戊己土上,然后再培土隆起来。...

    《成都传统丧葬民俗》入殓咒、 开光咒、洗脸咒、送盘缠、牛马开光咒

    孝子站在凳子上,手拿扁担(如无可用木棍代替),指向西南,连喊三遍“***,上瑶池大路走光明大道啊”。然后主事人将栓有过头纸的笤帚拿下来,让女儿拿老人生前用过的脸盆一个,毛巾一条,镜子一面,木梳一把,将盆和亡命牌放在牛(马)身旁的笤帚边上,毛巾搭在笤帚中间,一手拿镜子一手拿木梳,往笤帚上梳。一边叫着亡人的称呼,一边为其洗脸梳头,一边念洗脸咒,最后解下岁头纸,连同亡命、路引以及包袱和纸活等一并烧化掉即可。...

    《成都殡葬民俗》家庭殡葬起灵咒语、除灵斩丧咒、起棺咒

     当灵车开走后,请一位属龙或属虎的人手持笤帚,在停放棺柩的位置上扫几下,在院的四角各扫几下,最后进屋用笤帚把屋内象征性的扫一遍,在把停灵处打扫干净,要让打扫的人边扫边念咒语,完毕,丧家要以红包答谢。...

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    被摆布   就是自己花大价钱请风水老师,结果风水老师因为私利摆布东家的消费,或者拔高消费等!为了利益有的师傅可能做得比你想象的更离谱!比方有个风水老师去白塔山看说白塔山公墓损男丁,搞得东家退墓!这样被牵着鼻子走的东家也是可怜啊!庸师误人、还危言耸听!就看东家的福分到哪里了!...

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    人总有一死!当我们身患绝症的时候,我们也无力回天,这时我们更要做的是尊重生命,尊重自然!佛说:欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。我们善待生命,为逝去的生命做最后的有尊严的安葬是我们每个人的心愿。面对生命的戛然而止我们要怎么喂逝者购买合适的人生后花园呢?...

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